第106章 圣道根基-《儒道至圣》
第(2/3)页
“子曰:学而时习之,不亦乐乎”,后面有一段空白,方运立刻提笔补上:有朋自远方来,不亦乐乎。人不知而不愠,不亦君子乎。
在答题的过程中,奇书天地一动不动,而方运也没有动用奇书天地的力量,纯粹凭借自己的记忆和理解来答题。
方运已经把众圣原作尽数背诵记住。
很快,方运遇到一道极为刁钻古怪的题。考武国半圣贺云祥都在何时去过名南山。
方运搜肠刮肚,现贺云祥曾四次去名南山,三次都有明确的记载,只需要直接写上就行。但四次中的第二次去名南山却没有任何有关时间的记载。
方运仔细思考,寻找一切跟贺云祥第二次去名南山有关的作品,最终只找到一长篇古体诗和一段贺云祥的回忆。
那长篇古诗名为《月南山》,是贺云祥在十九岁登名南山的时候所作,这时候的贺云祥文名不显,默默无闻。
“这诗必然是关键。”
方运回忆贺云祥这长诗。很快现一句诗很有意思。
劲风斩却半边月。
方运心想:“诗词有一个很重要的前提就是‘景真’,贺云祥当时虽然年轻,但也不会胡乱写。月相是随着时间变化而变化的,如新月、满月、残月等等。在月相是上弦月或下弦月的时候,这时候的月亮只剩一半,如同从中被一刀劈开,符合‘劲风斩却半边月’这句,别的月相都不行。每月初七、初八为上弦月,而二十二、二十三为下弦月。”
“也就是说,目前贺云祥在几月份去名南山不能确定,但必然在某月的初七、初八、二十二和二十三这四天之一。”
“这古诗中还有一句‘昨夜子时现冰轮’,冰轮是月亮的别称。子时是夜晚十一点到凌晨一点之间的时候,这个时候才升起月亮,就应该是下半月。因为上半月的月亮升的很早,绝无可能‘昨夜子时现冰轮’,所以可排除初七初八。”
“但是,这还不够,还需要判断这是几月份。这诗还有一句‘黄犬瑟瑟卧花中’。贺云祥的著作中,没有提及何为黄犬,但另一位半圣郦道元的一篇游记中提到过黄犬,说合州有一种黄色的小虫被当地人叫做黄犬。”
“黄犬虫喜灰菊,而合州的灰菊只在八月份和九月份盛开。现在可确定这诗写于八月或九月。而贺云祥的回忆中写过一句:过徐河,水没于膝,这徐河就在名南山下。而根据郦道元的《水经注》记载,徐河只在每年九月到十二月间是枯水期,才能让水位降到膝盖的位置。这样可以确定,这诗作于九月。”
方运经过复杂的分析后,引经据典,答出这道题。
“这一道题涉及天文、地理、水文、植物、动物、诗词等等各方面,我敢保证,一般的进士都答不对!出题人真够奇葩!”方运心里想着,摇摇头,继续答题。
方运不断书写,到了中午的时候,文院的差役送来饭菜。府试要考三天,考生自己带饭菜可能坏掉,所以由文院为数万考生提供三餐。
吃过午饭,方运继续答题,直到晚饭的时候才答完前九十页,最后十页都是默背的题目,方运先放着不管。
晚饭后,方运检查请圣言的前九十页。
在检查的请圣言的时候,奇书天地动了起来,开始像方运参加县试的时候一样,浮现出金字正确答案。
凭借奇书天地,方运很快检查完九十页的请圣言,现自己记错了两道题,还有三道题没有答全,忽视了众圣经典中的一些细节。
第(2/3)页