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    在场几乎所有文人突然完全忘记几人的纷争，许多人口中反复低声念叨“有则改之，无则加勉”这八个字。

    那目空一切的颜域空更是立刻转头地看着方运，眼中闪过前所未有的异彩。

    方运暗叫糟糕，“有则改之，无则加勉”这八个字可是朱熹对《论语》中“吾日三省吾身”的注解，在他看来这八个字很常见。可这八个字从来没出现在圣元大6，那意义就不同了。

    在众人看来，是方运在延伸和解释《论语》中曾子的话，秀才竟然注解亚圣之言！

    在圣元大6，众圣经典可不是随便能注解的，一般大学士都不敢著书解释众圣经典，那些众圣的经典基本都由大儒注解。

    大儒之下注解众圣经典本身不是罪，但要是哪句注解的不对，会立刻遭到群起而攻之，这可是圣道之争，容不得有半点闪失。

    所以，哪怕是大学士解释众圣经典，都会引用大儒的注解，和“请圣言”有些类似，最多是在大儒的注解上加一层自己的解释，名为疏。

    可方运这话是直接为《论语》注解！

    童黎突然低下头，目露狠色，竭力思考方运这句话，想要找出这句话的漏洞，但这个念头仅仅持续了三息，他就感到文宫开始晃动。

    “不好！这条注解有大义理、大学问！我无力辩驳。”童黎心中大惊，急忙停止思索，而背后的汗水直流，心中无比悔恨，可却知道已经再无退路。

    童黎心中充满绝望。

    施德鸿也立刻低头思考，嘴角浮现一抹嘲笑，暗道方运自不量力，那众圣经典的每一句话都有天地至理，拥有无穷力量，早些年不知道多少人胡乱注解被碎了文胆、毁了文宫，现在不成大儒，无人敢乱开口。

    施德鸿快思索“有则改之，无则加勉”八个字，想要找到破绽，切断这八个字跟曾子名言的关系，从而完全否定方运，然后让方运文宫开裂。

    他不断思考，但很快现，这八个字无懈可击，以举人文位永远不可能从中找到漏洞。

    不仅如此，施德鸿越是回味，越是觉得这话蕴含至理，若是有人说这是某位半圣所作，他必然会相信。

    “怎么可能！我怎么会觉得他的话有理！”这位诗君弟子在心中咆哮。

    董知府兴奋地夸赞道：“方运当真大才，此句蕴含圣道之音！或许多年之后，此句可成为科举考题！”

    “对啊！方才那果然是圣道之音，虽然离圣言还有极大的差距，可终究贴紧圣道。”

    方运急忙道：“各位不要说了，我只是误打误撞说出这句话而已，怎么可能是圣道之音。”

    董知府却神色一动，向窗边走去，看着窗外的玉带河，微笑道：“是不是圣道之音，一看便知。”

    众人立刻涌向窗边，连那些七八十岁的老人也无比兴奋。(未完待续。)

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